Naš spis se ukvarja s preudarjanjem najsplošnejših oblik upodabljanja. Ne analizira lepote Leonarda ali Durerja, temveč element, v katerem se je izoblikovala ta lepota. Ne analizira upodabljanja narave glede na vsebino njegovega posnemanja niti tega, kako se denimo naturalizem 16. stoletja razlikuje od naturalizma 17. stoletja, temveč način dojemanja, ki je osnova upodabljajočih umetnosti v različnih stoletjih.
\n